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平遥古城

发布时间:2015-08-06
平遥古城 (历史文化古城、世界文化遗产、5A风景区) 平遥古城位于山西省中部平遥县内,始建于西周宣王时期(公元前827年~公元前782年)。平遥古城是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例,在中国历史的发展中,为人们展示了一幅非同寻常的汉族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。 山西平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一,也是中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古城市之一。 2009年,平遥古城被世界纪录协会评为中国现存最完整的古代县城。2015年7月13日,平遥古城成为国家5A级旅游景点。 中文名 平遥古城 外文名 The AncientCity of Ping Yao 地理位置 山西省晋中市平遥县 遗产种类 世界文化遗产 批准时间 1997年12月 遴选标准 文化遗产C(II)(III)(IV) 开放时间 全天候 景点级别 国家5A级景区 级别批次 第二批国家历史文化名城 批准单位 国务院 所在地区 山西省晋中市平遥县 地理位置 平遥县内 1地理环境 地理位置 晋中市平遥县(东经112.19°北纬37.21°)位于中国北部山西省的中部,黄河中游、黄土高原东部的太原盆地西南。县城东北距首都北京616公里,北至省城太原90公里,西到古都西安543公里,东达天津港口758公里,南及广州海岸2390公里。平遥县总面积1260平方公里。 气候特点 平遥古城是温带季风气候,四季分明,光照充足。夏季高温多雨,冬季寒冷干躁。一年中7月份最热,一月份最冷,降水量年际相差悬殊,年内分配不均,主要集中在六、七、八、九这4个月。 2历史沿革 平遥古城始建于公元前827年~前782年间的周宣王时期,为西周大将尹吉甫驻军于此而建。 春秋时属晋国,战国属赵国。秦置平陶县,汉置中都县,为宗亲代王的都城。北魏改名为平遥县。 明朝初年,为防御外族南扰,始建城墙。 洪武三年(公元1370年)在旧墙垣基础上重筑扩修,并全面包砖。以后景泰、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次的补修和修葺,更新城楼,增设敌台。 康熙四十三年(公元1703年)因皇帝西巡路经平遥,而筑了四面大城楼,使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米,墙高约12米,把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。 1997年12月3日,联合国教科文组织在意大利那不勒斯召开的世界遗产委员会21届大会决定将平遥古城整体列入《世界遗产名录》,它是研究中国政治、经济、文化、艺术和宗教发展的实物标本。 2015年7月13日,被评为AAAAA级风景区。 3建筑布局编辑 平遥古城自明洪武三年(公元1370年)重建以后,基本保持了原有格局。平遥城内的重点民居,系建于公元1840~1911年之间。民居建筑布局严谨,轴线明确,左右对称、主次分明、轮廓起伏,外观封闭,大院深深。精巧的木雕、砖雕和石雕配以浓重乡土气息的剪纸窗花、惟妙惟肖,栩栩如生,集中体现了公元14至19世纪前后汉民族的历史文化特色,对研究这一时期的社会形态、经济结构、军事防御、宗教信仰、传统思想、伦理道德的人类居住形式有重要的参考价值,是迄今汉民族地区保存最完整的古代居民群落。 4民俗活动编辑 旱船 用竹条、木条、彩绸编扎成彩舫,四周用绸缎围合,面用木条、绸缎搭篷。表演时以吹鼓乐伴奏,一人乘船扮演女子,用彩带系船驾于肩上,假脚盘坐"船"中 ,似乘船状而行走。另一人扮船夫,持桨在前划引 。 高跷 用两根木棍制成跷腿,一般在6尺上下 ,高者达1丈2尺。木棍上端处横装踏板,表演时演员的小腿绑在木棍上端,脚踏踩板,按各种舞步走动表演。技艺高超者,可跳跃板凳、桌子等障碍物或跌八叉、"金鸡独立"、下软腰。传统内容有《白蛇传》、《庆顶珠》、《狐狸冤》、《唐僧取经》。新中国成立后,又加入反映现实生活的内容《送子参军》、《计划生育》、《红灯记》、《智取威虎山》等。本县北城村、干坑村高跷表演出名。 抬阁 将铁杆固定在抬杆上端,抬杆周围用莲花、彩云等各种道具装饰起来,再将三四个扮演各种戏剧人物和神话故事的男女小孩固定在铁杆上,由成年男子抬着,在行进中表演。内容有50余种,其中包括《孙悟空三打白骨精》、《富贵图》、《火焰驹》、《断桥》、《虹霓关》、《起解》、《百花亭》、《盗灵芝》、《下河东》《拣柴》、《苏护送女》、《双吊孝》、《黄河阵》、《祥麟镜》、《反棠邑》、《狐狸缘》、《凤仪亭》、《血手印》等。 龙灯 用竹、木、布等材料制作精制的龙头,再以竹圈制成若干节龙身 ,用布围起连接成长达20米以上的龙身 、龙尾,上画龙麟、龙爪图案。表演时一人用木杆举龙头,十数人用木杆分节举龙身、龙尾,前面有一人持彩珠火球戏龙引路。在吹打乐伴奏下,舞动龙头,龙身随龙头走向翻滚起伏,蜿蜒摆动 。表演形式有《二龙戏珠》 、《调四角》、《八调调》、《蛇退皮》、《套明珠》等造型。龙首龙身内置有蜡烛,昼夜兼可表演。夜间表演时,龙体内灯火通明,气势颇为壮观。 竹马 用竹皮或竹篾扎成,外面以绫纱裱糊,再经彩绘而成。竹马分为前后两截,固定在十二三岁男童的前胸、后腰。身系若干小铜铃。竹马队一般由14名儿童扮演,12匹马表现十二生肖,前面一个引导的叫马头,用戏剧表演中的佛尘指挥,后面一个是马尾。其余表演者手持马鞭,象骑着马奔跑一般,伴之连连作响的铃当声声,犹如万马奔腾。夜间,竹马身上置放灯烛,表演起来尤为好看。表演的形式有《蛇退皮》、《翻身身》、《双八调》《单八调》、《剪子股》、《八调调》、《对竹马》、《没头头》、《三环套耳》等。 节节高 其表面看和背棍相似,实际表演难度更大。表演者多为7岁左右的男女孩童,化妆打扮成各种戏剧人物 ,站立在成人表演者的双肩上面,无须任何绑系,全凭孩童双腿膝部靠在成人后脑部,用劲站立,类似杂技表演。成年人随着音乐节奏,在行进中表演,肩上的孩童在上面相应舞出各种动作,煞是好看。扮演的剧目以《西游记》、《八仙过海》等居多,深受群众喜爱。 地秧歌 地秧歌有舞有唱,乐器有腰鼓两面,钹、钗各一付,锣两面,口刮四面,有条件时乐器可增多,表演者也相应增多。一位手摇拨楞鼓的表演者,思路敏捷,口才伶俐,借景抒情 ,以平遥方言即兴演唱吉祥而风趣的 “四六句子”。句段间,各种乐器骤然齐击,紧锣密鼓的间奏,铿锵悦耳。腰鼓手是乐队的核心 ,拉开演奏架势 ,手舞足蹈,在队伍中走来走去,十分活跃。其他乐手既敲击,又表演 ,形态自如 。地秧歌流传较广的传统曲目有《观五京》、《十盏灯》、《王祥孝母》等。 5神话传说编辑 明镜高悬 康熙年间,范村人宋忠原背着一把大雨伞进 平遥城看病,走到落邑村村南,从后面慌慌张张地跑来一人,宋忠原认得此人,是邻村人毋连迟。当时乌云密布,电闪雷鸣,眼看就要下雨了。不一会儿,果然下起了大雨。宋忠原撑起背着的大雨伞,邀毋连迟同行,毋连迟赶紧靠过来借伞避雨。 两人风雨同舟,互济互助,边谈笑边行路到了高林村。宋忠原因风力大累得满头大汗,毋连迟于是接过宋忠原的伞打着到了南门外孔家饭店。这时已是风停云散,雨过天晴。宋忠原向毋连迟要伞。毋连迟不但不还宋忠原,反而诬赖伞是他的,两人争吵起来,围拢来不少的观众。毋连迟说:”伞是我的!”宋忠原说:”伞是我的!”宋、毋扯夺雨伞,观众谁也断不清这伞是谁的,看他们吵吵嚷嚷,一直闹到平遥县署。宋忠原击鼓喊冤,知县王杰急忙升堂,原告宋忠原陈述了事情的经过。被告毋连迟仍一口咬定伞是他的。两人各抒已见,知县王杰一时作难,不好判断。沉默了一会,王杰猛然间把惊堂木一拍说:“刁民!屁大的事到县衙击鼓告状!想试探本官的软硬智愚……。”随即把伞撕的粉碎,掷下堂来,喝令退堂。 原告宋忠原从堂上下来,泪涕满面,被告毋连迟则幸灾乐祸,洋洋得意。两人走出县衙走到照壁南街上,四个衙役赶了出来 ,传唤二人重回县衙。二人再次跪在大堂上,知县王杰和颜悦色地判断,伞是原告宋忠原的,被告毋连迟属诬赖,重责四十大板,罚钱十贯,赔原告一把新雨伞。事后宋忠原给王知县送了一块匾额,上刻”明镜高悬”四个大字。 城隍爷 在平遥城隍庙寝宫楼东梢间里坐一尊年轻漂亮之妇,据说,她就是城隍爷的小妾,对于这位小妾的来历,在民间流传着这么一段小故事:平遥城隍神年轻气盛,可以说是无所不知,无所不能。一次,平遥城隍神与介休城隍神在一块相聚弈棋,平遥城隍神戏言说,我若赢你,您那位贤慧夫人就得归我所有,介休城隍神从心不服,一口答应下来,最后,平遥城隍神胜,这样,平遥城隍神便带回介休城隍神的夫人,为她营造一诗情画意的小环境,让她居住。 火烧城隍庙 每年农历五月二十七至六月二十七是城隍庙庙会期,在清咸丰九年(1859年)庙会期间,在集市上出现了一位卖饼子的老翁,这位老翁在集市一直叫喊着:“卖火烧,卖火烧。”(平遥人称饼子为火烧),可是由于他的饼子太小了,叫了一天居然没人去买。一位年轻人看了看,诚心地告诉老翁说:“大爷,你的火烧太小了,人们都爱吃大的。”老翁对他说:“今天小火烧,明天大火烧。”当天夜里,果然庙内失火,除了后院寝宫窑之外的殿堂全部被烧为灰烬。后来,经过这位年轻人细心地回忆,才想起肯定是火神显灵了,从此,这段小故事便流传开来。 睡姑姑和药婆婆 双林寺东北隅有一座小祠堂“贞义祠”,祠中有两塑像,一尊是躺在床上双目紧闭的少女,人称“睡姑姑”;一尊是旁边坐着骨瘦如柴的老妇叫“药婆婆”。她们是世间的凡人,却会进入寺庙祠堂享受人间的侍奉,相传很久以前,桥头村有一户人家家境很好,万贯家产供老夫妻和膝下小女享用,一家人过着和睦安康的日子。然而天有不测风云,人有旦夕祸福,小女十六岁那年,父母得重病相继去世。这对于一个在父母怀抱里生活了十六年小女孩来说是多么不公平,她无法接受这一残酷的现实,天天到父母坟前看看,希望还能见到自己的爹娘,向她们哭诉自己的衷肠,但人死不能复生,女孩终究不能如愿以偿。话说,从她们家到坟地刚好路过村里的大庙。她父母在时,常常带她去寺院烧香上供,祈求菩萨保佑全家平平安安,如今二老虽已过世,小女却不忘常进寺院供奉菩萨。第二年,寺院主持派僧侣四处化缘,准备整修一些年久失修的殿宇。女孩知道后,把家中所有的财产变卖了,一分不留地捐给了寺院。后来在她得病卧床之际,对佛的虔诚感动了神灵。有一不曾相识的老妇,来到身边,每天给她做饭、煎药,不辞劳苦地侍奉她,病好后两人相依为命,一直到小女孩去世,这一老妇也陪她坐化了。 人们为了纪念乐善好施的少女和不知来历的老妇,在寺院的东北隅修了一座单间小祠堂,里面塑了她们的塑像,民间称“睡姑姑”、“药婆婆”。 6获得荣誉编辑 1986年,平遥县为第二批中国历史文化名城,平遥古城是 中国四大古城之一。 1997年12月,中国仅有的以整座古城申报世界文化遗产获得成功的两座古县城之一。 2005年,平遥国际摄影大展被国际节庆协会(IFEA)评为“中国最具国际影响力的十大节庆活动”。 2006年4月9日,《环球时报》评选平遥为“中国最值得外国人去的50个地方”之一。 2007年11月19日,平遥古城获得由中国旅游论坛组委会授予的“中国最佳休闲旅游县”、“中国十大古城”荣誉称号。 2007年12月14日,平遥古城被授予“国家旅游名片”称号。 2009年,平遥古城荣膺世界纪录协会中国现存最完整的古代县城。 美国《纽约时报》评选出2011年全球最值得旅游的41个地方,平遥榜上有名。 2012年,“平遥中国年”荣膺“2012年度中国十佳节庆活动”和“中国会展业年度大奖”两项国家级殊荣。 2013年11月6日,2014年全球百大优价旅游目的地排行榜正式发布,平遥古城高居前十名,位列世界第八名。 2013年11月12日,第四届中国最令人向往的地方”评选活动中,被中国旅游电视协会授予20家“中国最令人向往的地方”之一。 2014年1月8日,第二届国际华媒大奖日前揭晓,平遥古城荣膺中国十大魅力小城。 2014年4月17日,第二届中国文化旅游品牌建设与发展峰会上入选 “中国文化旅游名景” 。 2015年7月13日,平遥古城成为国家5A级旅游景点。 7发展建设编辑 1986年,国务院公布平遥古城为第二批国家历史文化名城之一。 1997年12月,整座古城申报世界文化遗产获得成功。 1999年9月,平遥县旅游局因旅游发展的需要从平遥县文物旅游局分设单列。 从2000年开始,“我在平遥过大年”活动和晋商社火节逐步形成发展为平遥中国年大型喜迎春节系列活动,每年腊月二十三至正月十六在平遥古城举行。 2001年,举办首届平遥国际摄影大展。 2007年11月19日,平遥古城获得由中国旅游论坛组委会授予的“中国最佳休闲旅游县”、“中国十大古城”的荣誉称号。 2013年,我国第一部大型情境体验演出项目《又见平遥》推出。 2014年4月3日,电影《风雨日升昌》合作拍摄协议在平遥古城签署。 2014年5月,《电影梦想家》取景平遥古城。 2014年8月10日,中央电视台中文国际频道(CCTV4)《城市一对一》栏目播出《古城故事》平遥专题。 2014年9月13日,山西平遥县城乡规划局2012年启动的首批上百年古民居修缮工程已进入收尾阶段。政府投资六七百万元对首批48处私家传统民居修缮进行资金补偿,使百年老宅又恢复了古色古香的传统风貌。2014年规划局启动了39户第二批修缮工程,待修缮方案敲定后,将正式开展维修工作。 2015年7月12日,传承•爱——首届空国际瑜伽艺术节在又见平遥剧场举行。 2015年7月13日,平遥古城被评为为国家5A级旅游景点。 8交通指南编辑 飞机:如果想乘坐飞机前往平遥,一般先飞至太原市武宿国际机场,从太原市再转乘长途客车或火车前往平遥,不管是乘坐长途客车或者是火车,都大约需要一个半小时到两个小时就能到达。从机场出来的机场集团公司站乘坐201路可以到达太原建南汽车站、太原汽车站以及太原火车站,从此三处出发均可直达平遥。[27] 火车:平遥火车站位于古城的西侧,离古城西北城角仅300m。到达平遥的火车都是过路车,除山西省内城市外,从这里乘坐火车出发还能够直接到达北京、重庆、广州、成都、西安、呼和浩特、兰州、唐山等地。2014年7月平遥古城站(动车站)正式通车。[27-28] 客车:平遥古城位于山西省晋中市平遥县,公路铁路比较发达,不过平遥汽车站主要运营省内线路,所以从太原中转最为合适。从太原中转的游客可以前往太原长途汽车站乘坐长途汽车前往平遥;太原建南长途汽车站每15分钟一班就有一趟发往平遥的客车,大约一个半小时就能到;从太原再转车前往大同、石家庄、郑州、开封乃至于更远的呼和浩特、北京、天津、西安等地都比较便利
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